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黎锦晖创作的儿童歌舞音乐作品主要分为哪两种形式
黎锦晖创作的儿童歌舞音乐作品主要分为儿童
歌舞表演曲和儿童歌舞剧两种艺术体裁。黎锦晖是二、三十年代颇有名气的音乐家和教育家,他首创了儿童歌舞
表演曲和儿童歌舞剧两种艺术体裁,是集音乐、舞蹈、戏剧、游戏于一体的全新儿童艺术形式。黎锦晖儿童歌舞剧的创作重视对作品题材的选取和把握,运用适合儿童特定心理的词曲进行艺术呈现,注重口语化、通俗化,并且在根本上根植于民间音乐。而在审美上,黎锦晖注重其儿童歌舞剧的视听互补、综合的情态体验和思想主旨的表达。

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黎锦晖(1891~1967),湖南湘潭人,音乐家。
近日,有媒体回顾
流行音乐的历史,黎锦晖的名字被第一个提出来。随后,牵扯出他营造的那个“三四十年代老歌的花样年华”。
此时的黎锦晖,已被冠以“流行音乐之父”之名,他的《毛毛雨》,成为中国第一首流行音乐。在被埋没几十年后,他的儿子如今禁不住感慨,“父亲的事迹,将和他当年的音乐一样流行”。
关于当年这段流行,当时的记载给了一个更好的概括:黎锦晖时代。作为歌曲创作者,他一改时人抄袭搬用西洋音乐的习惯,“高举平民音乐的旗帜”,把“人人得以欣赏”作为作曲的目标。于是,不论古今中外各家诗词、西洋诗歌、民间小调、土风舞曲,甚至南洋一带唱的西洋小曲、爱情歌等,“一古脑儿搬来作为创作素材”,一时满街传唱。
据说,当时的大唱片公司,都以求得他的作品为荣,有的公司甚至说过“非黎锦晖作不出”的话。黎锦晖的照片也高挂在各大公司,胜利公司把他挂得比梅兰芳还靠前。老板对前来询问的人解释:我们是做生意,谁的销路最广、最多,谁就是第一位。
音乐史学者评价,这开创了中国前所未有的流行曲时代,也就是“时代曲”。而黎的创作经过别人跟进、出版,与当时的歌星、电台等文化元素共生,几乎塑造了“整个30与40年代海派文化”。
除了写歌曲,他还写教材、编辑报刊,并为儿童创作歌舞剧。他写的歌舞剧,当时由小女孩表演,“穿件黑色长裙跳舞衣,插上一对黑绸翅膀翩翩起舞”,这一情景,至今留在人们回忆里。
等到他自己开起歌舞团,成为老板之后,又是另一番光景。从他的门下,走出了小提琴手出身的聂耳,以及由人介绍来的穷家女王人美、周璇等。甚至连她们后来的艺名,也都是黎锦晖帮他们取的。
他和他的歌舞团四处巡演,出版作品,影响极大。不过,这名音乐家显然不是个好商人。学者孙继南在传记中记述,他缺乏从商经验与意识,只顾及演出效果及演员个人利益,忽略团体积累。
他办学校,组歌舞团,不收学费培养人才,却任其来去自由,不肯限制弟子自由发展。有人曾劝他与演员订立合同,他却说:“我不是商人。”当时,许多学生出名以后,被其他歌舞团挖走,老板兼老师黎锦晖一面叮嘱工作人员给付银元,一面追上去不断嘱咐,不要荒废了学业。他的学生聂耳公开在报刊上发文抨击他,社团内的人纷纷出来指责,他却从未公开回应。
结果,“虽然从明月社飞出众多的金凤凰,而在另一方面却注定了他个人在歌舞事业上屡遭失败的必然结局”。他的“明月歌舞社”有时候不得不向米店赊账,险些被米店老板告到警方。
作为音乐人,他定下了“十不写”的准则,自称猥亵的不写,“三妻四妾十美图”不写等等。而到后来,这位靠写歌赚的钱可以“买下半条南京路”的老板,却因为没钱买回国的船票,不得不答应别人,写一些小调子赚路费。或者按出版公司要求违心写歌,“以风花雪月为演员换米换肉”。
这些作品,连同他所有的“时代曲”一起,被左翼人士视作国难当头时的靡靡之音。变成了颓靡情调与不作为的精神化身。另一种流行出现了,人们纷纷批判“黄色”的音乐人,抨击时代曲。
此时,黎在上海电影制片厂担任作曲工作,只做些民间音乐的搜集整理工作。他曾经希望重新思考自己的作品是不是“黄色”的,却没人理睬。
到后来,坏分子黎锦晖只有偷偷地生活着,一边听着人们对于“时代曲”作出的“黄色歌曲”的评价。他的作品,被明令禁止。年轻一点的人,早忘记了他是谁,只有在当时的《辞海》中,他的名字后面,写着“曾编写黄色歌舞音乐”的解释。
如今,“时代曲”重新成为许多人追捧的潮流,有人感慨,如果他能看到当年他带动的时代曲,经由一个叫作邓丽君的歌手唱回大陆,成为大街小巷人人传唱的场面,不知是什么心情?
黎锦晖创作的儿童歌舞音乐作品主要分为哪两个形式
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歌舞表演曲和儿童歌舞剧。
黎锦晖的儿童歌舞音乐包括儿童歌舞表演曲和儿童歌舞剧两种音乐体裁,均包含了诗歌、音乐、舞蹈和游戏等艺术形式。
黎锦晖,是中国流行音乐的奠基人,儿童歌舞音乐作家,中国近代歌舞之父。湖南湘潭人,黎氏八骏之一。自幼学习古琴和弹拨乐器。
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